Κινητοποίηση Των Εργαζομένων Του ΑΤΤΙΚΟΥ ΤΗΝ ΤΡΙΤΗ 14/2 10 π.μ

Είναι πρόκληση η επίσκεψη - σώου του αναπληρωτή υπουργού υγείας Π. Πολάκη την Τρίτη 14/2 στο ΑΤΤΙΚΟ, το νοσοκομείο των ράντζων και των εργολάβων, της τεράστιας έλλειψης προσωπικού, της υποχρηματοδότησης και της κατεστραμμένης υποδομής (από το μαγνητικό τομογράφο μέχρι τα κολονοσκόπια), των κλειστών χειρουργικών αιθουσών και κλινών ΜΕΘ, των χιλιάδων οφειλόμενων ρεπό.

Ο κ. Πολάκης δεν έρχεται για να δει τη σύγχρονη υγειονομική αθλιότητα. Την υπερεργασία του προσωπικού. Τις διαμαρτυρίες των ασθενών. Ούτε για να δώσει κάποια λύση στα χρόνια προβλήματά μας. Έρχεται για να “εγκαινιάσει” και να κόψει κορδέλες στη νεολειτουργούσα ΜΕΘ Παίδων. Να τιμήσει τους “ευεργέτες εφοπλιστές”, που έδωσαν κάτι λίγα από το .... υστέρημά τους, για να ανοίξει η μονάδα. Ώστε να έχουν να λένε ότι μόνο με την “ιδιωτική πρωτοβουλία” και όχι με το ανίκανο και τεμπέλικο δημόσιο μπορεί να λειτουργεί το σύστημα υγείας, όπως έγινε και με το νοσοκομείο Σαντορίνης!

H Ψυχιατρική ως Επιστήμη Χειραφέτησης και όχι εργαλείο της Bιοεξουσίας

Για τη Λέρο ο λόγος στο ωραίο βιβλίο του Θόδωρου Μεγαλοοικονόμου «Λέρος - Μια ζωντανή αμφισβήτηση της κλασσικής Ψυχιατρικής», που μόλις κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις "Άγρα".

Για τη Λέρο ως τόπο εγκλεισμού και αποκλεισμού και έτσι ηθικής εξόντωσης των ψυχικά ασθενών. Για τη Λέρο ως τρόπο, ως διαδικασία μετασχηματισμού της ιδρυματικής νοοτροπίας και πρακτικής. Για τη Λέρο ως εμπειρία αποϊδρυματοποίησης ενός θεσμού ακραίας βίας που με τη λειτουργία του δημιούργησε υπάρξεις χωρίς όρους ύπαρξης, χωρίς δικαιώματα, τις κλασικές φιγούρες του Ψυχιατρείου, γκρίζες, ομοιόμορφες, σκυφτές πίσω από τα συρματοπλέγματα να περπατούν πάνω - κάτω άσκοπα, με σκοτωμένη κάθε προσδοκία και ελπίδα, με το φόβο χαραγμένο πάνω τους σιωπηλοί ή μονολογώντας ατελείωτα, όπως βλέπουμε στην καταπληκτική φωτογραφία του εξωφύλλου.

Η Λέρος είναι το δημιούργημα της κλασικής Ψυχιατρικής, η οποία πρέπει να λογοδοτήσει για το έγκλημά της.

Τα ΑμεΑ δικαιούνται μια ζωή με αξιοπρέπεια, Δημήτρης Στρατούλης, στο συνέδριο της ΕΣΑμεΑ

Στο συνέδριο της ΕΣΑΜΕΑ παραβρέθηκε ο Δημήτρης Στρατούλης, μέλος της ΠΓ της ΛΑΕ και πρώην Υπουργός Κοινωνικής ασφάλισης, όπου μιλώντας σε εκατοντάδες συνέδρους, ανάφερε μεταξύ άλλων τα εξής:

«Κατ’ αρχή θα ήθελα να ευχαριστήσω το προεδρείο της ΕΣΑμεΑ, τις ομοσπονδίες και συλλόγους μέλη τους για τη συνεχή, γόνιμη και αποτελεσματική συνεργασία, την οποία είχαμε από τις 21/01/2015 μέχρι τις 20/07/2015, που ήμουν Υπουργός Κοινωνικής Ασφάλισης. Αυτή η συνεργασία μας είχε ως αποτέλεσμα να ψηφιστούν 13 νομοθετικές ρυθμίσεις, που έλυναν πολλά χρόνια προβλήματα που ταλαιπωρούσαν τα ΑμεΑ και τις οικογένειές τους, όχι για λόγους φιλανθρωπίας ή ελεημοσύνης, αλλά γιατί ήταν δίκαια αιτήματα και διεκδικήσεις της ΕΣΑμεΑ και του αναπηρικού κινήματος και έπρεπε να λυθούν.

Δυστυχώς ακολούθησε η έγκριση του 3ου μνημονίου από την κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ – ΑΝΕΛ και από τους βουλευτές από ΝΔ – ΠΑΣΟΚ – ΠΟΤΑΜΙ, με την οποία διαφώνησα και γι’ αυτό κι εγώ κι άλλοι σύντροφοι μου επιλέξαμε να είμαστε συνεπείς με τις αξίες, τις αρχές και τις δεσμεύσεις μας απέναντι σ’ εσάς και σε ολόκληρο το λαό, παρά να κρατήσουμε υπουργεία, βουλευτικές έδρες και κρατικά αξιώματα. 

ΣΕΑΑΝ Καταγγέλλει Τον Αποκλεισμό - Σφαγιασμό Μεταλλεργάτη Από Τα ΚΕΠΑ Ελευσίνας

Την οργή και την αγανάκτηση για τον αποκλεισμό - σφαγιασμό για μια ακόμη φορά του μεταλλεργάτη Κ. Π. από τα ΚΕΠΑ Ελευσίνας, εκφράζει η Συντονιστική Επιτροπή Αγώνα Αναπήρων (ΣΕΑΑΝ), σημειώνοντας πως η σφαγή συνεχίζεται.

Στην ανακοίνωση - καταγγελία η ΣΕΑΑΝ αναφέρει:

«Ο Κ. Π είναι χωρίς σύνταξη τα τελευταία 4 χρόνια. Έχει 3 ανήλικα παιδιά και έχει μείνει ανάπηρος από εργατικό ατύχημα σε εργοστάσιο το 2004 με ακρωτηριασμένα δάχτυλα και στα δυο χέρια του.

Τεράστιες οι ευθύνες στην ηγεσία του ΙΚΑ, της διεύθυνσης των ΚΕΠΑ και του υπουργείου Εργασίας.

Η ΣΕΑΑΝ επανειλημμένα και αποφασιστικά με παρεμβάσεις της στη διεύθυνση ΚΕΠΑ και στη διοίκηση του ΙΚΑ, είχε καταγγείλει το γεγονός, για να περάσει από τα ΚΕΠΑ και ενώ πέρασε από δευτεροβάθμια επιτροπή το ποσοστό που πήρε τον αφήνει για μια ακόμη φορά χωρίς σύνταξη.

ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΤΗΣ ΕΣΚ-ΑΜΕΑ Για Το Συνέδριο Της ΕΣΑΜΕΑ

Τη διακήρυξή της παρουσιάζει η ΕΣΚ-ΑΜΕΑ (Ενωτική Συνδικαλιστική Κίνηση ανθρώπων με αναπηρία - Συνδικαλιστές της ΣΕΑΑΝ) ενόψει του συνεδρίου της ΕΣΑΜΕΑ που ξεκινά αύριο Πέμπτη και ολοκληρώνεται την Παρασκευή.

Μεταξύ άλλων η ΕΣΚ-ΑΜΕΑ καταγγέλλει την κυβέρνηση και την ΕΕ για την επίθεση που έχουν εξαπολύσει και κλιμακώνουν με την πολιτική τους στα δικαιώματα των αναπήρων, των χρονίως πασχόντων, των γονέων και κηδεμόνων ΑΜΕΑ.

Όπως σημειώνει: «Η λύση βρίσκεται στον οργανωμένο ασυμβίβαστο αγώνα μαζί με το ταξικό εργατικό συνδικαλιστικό κίνημα, την κοινωνική συμμαχία με τα φτωχά λαϊκά στρώματα που πλήττονται από αυτή την πολιτική».

Σαν Σήμερα "Έφυγε" ο Μάρκος Βαμβακάρης

Σαν σήμερα το 1972 άφησε την τελευταία του πνοή ο «πατριάρχης» του ρεμπέτικου τραγουδιού Μάρκος Βαμβακάρης.

Όπως ο Ηρακλής άλλαξε την κοίτη και τη ροή του Αχελώου ποταμού, έτσι κι ο Μάρκος Βαμβακάρης άλλαξε την κοίτη και τη ροή του ελληνικού τραγουδιού στο σύνολό του. Το ηράκλειο κατόρθωμά του έγκειται στο ότι με το ταλέντο του αλλά βοηθημένος και από τις συγκυρίες, καθιέρωσε το μπουζούκι σαν το βασικό όργανο του λαϊκού τραγουδιού των πόλεων, από το 1933 και μετά, και το ανήγαγε σε σύμβολο του νεοελληνισμού, όπως ο Παρθενώνας αποτελεί το σύμβολο του αρχαίου ελληνισμού.

Ο Μάρκος Βαμβακάρης, λάτρης των αρχαιοελληνικών μύθων, σήμερα γίνεται ο ίδιος ένας μύθος για τους λάτρεις του. Έχοντας βαθιά ιστορική συνείδηση, γράφει και ο ίδιος ιστορία, γίνεται μέρος της ιστορίας του νεοελληνικού πολιτισμού. Προσωποποιεί το θαλασσόδαρτο βράχο του νησιού του, μοιάζοντας κι αυτός με βράχο διαβρωμένο από τον άνεμο και τα κύματα της φτώχειας, της αρρώστιας και του πάθους, που τον θαλασσόδερναν μια ζωή. Μέσα από το έργο του, με τις συνδηλώσεις που κουβαλά, κάνουν παρέλαση η φοινικική εποχή, η αρχαιοελληνική, η βυζαντινή, η ενετική, η οθωμανική και η πρόσφατη νεοελληνική. Το έργο του μας παραπέμπει στη μακραίωνη ιστορία της Σύρου αλλά και της Ελλάδας γενικά.

Τόμας Μορ 1478 – 1535

Νομικός, συγγραφέας και πολιτικός, δημιουργός του όρου «ουτοπία». Γιος του δικαστή σερ Τζον Μορ, ο Τόμας Μορ (Thomas More) γεννήθηκε στις 7 Φεβρουαρίου του 1478 στο Λονδίνο. Μετά την αποφοίτησή του από το σχολείο, προσέφερε για ένα διάστημα τις υπηρεσίες του στον Αρχιεπίσκοπο του Καντέρμπουρι, Τζον Μόρτον. Ακολούθως, σπούδασε Λατινικά και Λογική στο πανεπιστήμιο της Οξφόρδης. Παράλληλα με τις σπουδές του, μελετούσε λατινική κι ελληνική γραμματεία, ενώ κατά το διάστημα αυτό έγραψε και τις πρώτες του κωμωδίες. Το 1494 επέστρεψε στο Λονδίνο και διδάχτηκε τη νομική επιστήμη από τον πατέρα του. Τον δυσαρέστησε, όταν αποφάσισε να εγκαταλείψει τη δικηγορία για να γίνει μοναχός.

Έζησε σε καρθουσιανό μοναστήρι για τέσσερα χρόνια και κατόπιν εντάχθηκε στο τάγμα των Φραγκισκανών. Υπερίσχυσε, όμως, η αίσθηση του καθήκοντος να υπηρετήσει τη χώρα του από τη θέση του πολιτικού. Έτσι, επέστρεψε στον πολιτισμό, αν και σε όλη τη ζωή του διατήρησε κάποιες μοναστικές συνήθειες, όπως η αυτοτιμωρία. Εξελέγη για πρώτη φορά βουλευτής το 1504 και μία από τις πρώτες ενέργειές του ήταν να προωθήσει τη μείωση των βασιλικών προνομίων. Ως εκδίκηση, ο βασιλιάς Ερρίκος ο 7ος φυλάκισε τον πατέρα του και τον άφησε ελεύθερο μόνο όταν ο Τόμας Μορ πλήρωσε ένα υψηλό πρόστιμο και αποσύρθηκε από τη δημόσια ζωή.